Mitos Mengenai Sesaji/Sesajen Di Kalangan Masyarakat

Nama      : Muhamad Nurdin Junaedi
NPM       : 15513753
Kelas      : 1PA03
Fakultas : Psikologi Universitas Gunadarma

Tradisi Memberikan Sesaji/Sesajen Sebagai Bentuk Dari Warisan  Leluhur Yang Menjadi Mitos Dikalangan Masyarakat
 

Hingga saat ini tradisi sesajen masih banyak dilakukan oleh para warga konon hal ini untuk menghormati dari warisan warisan leluhur atau menghormati roh-roh para leluhur.. 
Seperti mitos dengan pemberiannya sesajen/sesaji ini mungkin menurut para warga agar dapat melakukan segala sesuatu hal dengan baik seperti halnya di acara hajatan, di suku sunda seperti saya pun masih banyak warga yang menggunakan tradisi ini untuk menghormati roh-roh leluhur "menurut orang-orang dulu" mereka bertutur seperti itu. Memang mungkin untuk saat ini masih kurang di gunakan tradisi ini di kalangan warga warga yang modern, apalagi di zaman modern sekarang ini. 
Memang tidak di pungkiri di pelosok pelosok kota masih banyak  yang melakukan tradisi ini. Yang namanya warisan leluhur itu memang tak luput dari roh-roh leluhur yang hingga saat ini menjadi mitos di kalangan warga-warga sekitar.
Mungkin untuk kita sebagai generasi penerus hal ini bisa dijadikan suatu pelajaran untuk kita, untuk mempelajari segala aspek kebudayaan yang ada di Indonesia. Mungkin masih banyak hal-hal mitos lainnya yang banyak dilakoni oleh warga-warga. Tinggal balik lagi ke diri kita untuk mempercayai hal tersebut atau tidak itu sudah menjadi urusan masing masing  yang di kepribadian masyarakat yang menjalani nya atau tidak. Yang pasti kita dapat memahami dari segalanya karena hal ini merupakan suatu tradi warisan dari para leluhur yang memnag menarik untuk kita pelajari.

Menyediakan sesaji atau yang juga dikenal dengan sebutan sesajen sudah sangat melekat dan akrab dalam kehidupan sehari-hari masyarakat muslim di Indonesia . Di mana-mana dari pelosok sampai di kota-kota besar, tidak saja terbatas dikalangan masyarakat bawah, masyarakat kalangan atas dan berpendidikanpun telah terbiasa menyiapkan sesaji berkaitan dengan waktu-waktu atau kegiatan-kegiatan tertentu yang mereka selenggarakan. Kebanyakan orang merasa belumlah lengkap di dalam sesuatu pelaksanaan acara tanpa disiapkannya sesaji. Sehingga tidak ada satu acarapun yang diselenggarakan orang tanpa mempersiapkan pula sesaji. Baik acara yang bersifat sederhana lagi-lagi acara hajatan yang melibatkan banyak orang seperti perkawinan. Mereka-mereka yang sudah terbiasa dengan sesaji merasa kurang percaya diri, mereka sering merasa was-was akan kemungkinan tidak lancarnya atau kemungkinan akan datangnya gangguan atas acara hajatan yang mereka lakukan apabila tidak menyediakan sesaji terhadap sesuatu yang mereka takuti.

Sesaji yang disiapkan orang selain kelengkapan dalam suatu upacara, juga dipersiapan sebagai bentuk persembahan mereka kepada pohon-pohon besar, kubur-kubur yang dikeramatkan, batu-batu besar dan gunung sungai dan laut yang dianggap tempat bersemayamnya para jin .
Secara priodik setahun sekali diselenggarakan pemberian sesaji yang melibatkan seluruh penduduk suatu kampung dengan hajatan dalam bentuk melarungkan sesaji ketengah sungai atau laut dalam upacara sedekah laut , oleh masyarakat nelayan di pesisir, sedangkan para petani biasanya secara bersama-sama menyelenggarakan hajatan sedekah bumi.
Menyiapkan sesaji yang dilakukan oleh sebagian masyarakat disebut-sebut sebagai tradisi warisan para leluhur yang patut dilestarikan disebabkan adanya keyakinan di dalam pemberian sesaji tersebut dinilai mengandung nilai-nilai yang sakral yang terkait dengan ibadah dan kepercayaan.

Pemberian sesaji ada pula yang terkait dengan penyembuhan penyakit. Selain itu pula yang memberikan sesaji terhadap benda-benda pusaka yang dikeramatkan, sebagai bentuk pemberian makan kepada benda-benda pusaka dan keramat . Sebab mereka berkeyakinan apabila benda-benda pusaka tersebut tidak diberi makan akan menjadikan mereka kualat, menjadi celaka dan mendapatkan kutukan.

Beberapa kegiatan yang biasanya dilengkapi dengan menyediakan sesaji antara lain :

1. Sesaji pada saat mendirikan tarub atau tenda pengantin
2. Sesaji untuk upacara memandikan calon pengantin
3. Sesaji untuk merias pengantin
4. Sesaji pada saat pengantin bersanding
5. Sesaji sewaktu upacara memandikan wanita hamil ( mandi-mandi)
6. Sesaji waktu syukuran kelahiran ( pada saat pemberian nama )
7. Sesaji untuk memulai pembangunan rumah
8. Sesaji untuk menempati rumah baru
9. Sesaji untuk memulai mengerjakan sawah/ladang
10.Sesaji untuk memulai panen
11. Sesajin untuk mengusir syaitan dan jin

Pemberian sesaji yang dilakukan oleh sebagian orang-orang adalah dimaksud sebagai bentuk persembahan kepada para makhluk atau roh-roh halus dan para jin, agar para makhluk halus/jin tersebut dapat memberikan perlindungan, memberikan pertolongan dan tidak mengganggu kepada manusia.

Sesajen merupakan warisan budaya Hindu dan Budha yang biasa dilakukan untuk memuja para dewa, roh tertentu atau penunggu tempat (pohon, batu, persimpangan) dan lain-lain yang mereka yakini dapat mendatangkan keberuntungan dan menolak kesialan. Seperti: Upacara menjelang panen yang mereka persembahkan kepada Dewi Sri (dewi padi dan kesuburan) yang mungkin masih dipraktekkan di sebagian daerah Jawa, upacara Nglarung (membuang kesialan) ke laut yang masih banyak dilakukan oleh mereka yang tinggal di pesisir pantai selatan pulau Jawa tepatnya di tepian Samudra Indonesia yang terkenal dengan mitos Nyi Roro Kidul dan Labuhan gunung untuk memberi sajian kepada para roh halus dan dedemit penghuni gunung.

So.. mitos itu pasti ada di setiap setiap daerah maupun dikalangan masyarakat, selagi masih ada kehidupan di dunia ini :)
TERIMAKASIH... :)